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文:凌听教育 | 排版:Lingting
一个历经七年背叛的女人向我敞开心扉,分享了这七年来她一直坚守的一句话。
如今回首,她终于领悟到了这句话的真正含义。这句话源于杨绛先生的智慧:“不要过度窥探你的伴侣,理想的婚姻是各自保持独立,绝对的忠诚实际上是不存在的。在婚姻中,有时需要扮演角色,有时需要装糊涂,有时需要和解,有时需要牵线搭桥。婚姻本质上是一场合作,谁先过度投入或期待,谁就可能先失去优势。”
她告诉我,过去七年里,她一直在尝试理解和实践这句话,但却未能真正理解其深层含义。
她曾以为只要忠诚于婚姻,就能守住幸福,然而现实却是残酷的。她遭遇了丈夫的背叛,经历了无尽的痛苦和挣扎。
如今,她终于明白,婚姻并不是简单的依赖和占有,而是需要双方共同的努力和付出。她学会了放下过去的伤痛和失望,重新找回自我。她不再过度期待丈夫的忠诚,而是学会在婚姻中保持独立和自主。
她意识到,婚姻中的“各自为政”并不是冷漠和疏离,而是一种相互尊重和理解。她学会了在保持个人空间的同时,也给予丈夫足够的自由和空间。她学会了在婚姻中扮演不同的角色,有时需要装糊涂以维护和谐,有时需要勇敢地面对问题并寻求解决方案。
这个女人的故事告诉我们,婚姻并不是一场简单的游戏,而是需要双方共同努力和经营的长期关系。只有在相互尊重和理解的基础上,才能建立起稳固而幸福的婚姻。
在长达七年的背叛之痛中,她曾试图用装睡来逃避婚姻的残酷现实。每年的春节,当男人抱着手机,魂不守舍时,她作为“贤妻良母”的伪装再也无法维持。她深知,骗自己其实是一个逐步沉沦的过程。
第一步,她变得高度敏感,对男人的每一个细微举止都洞察无遗。
第二步,她试图用各种心灵鸡汤来麻醉自己,压抑内心的直觉。
第三步,她转移注意力,强颜欢笑,为男人提供情绪支持,维持着表面的和谐。
但到了第四步,她总是在“能否继续骗下去”的边缘摇摆,感情也随之在失控与勉强维持之间消耗殆尽。
然而,她最终领悟到,婚姻的真谛并非在于不断追问男人是否还爱着自己,或者与外面的女人是否是真爱。婚姻没有绝对的“真相”,所谓的“真相”只是我们自己的解读和创造。男人是否爱你,其实更多地取决于你如何爱自己。
她开始问自己,如果婚前的她看到了现在的自己,会作何感想?答案往往是震惊和失望。她意识到,现在的自己失去了自我,被男人的背叛所摧毁,却还要假装坚强。而从男人的角度看,这样的她自然无法吸引他们的喜爱。
为什么她会变成这样呢?因为她从未学会“较劲”。她一直在婚姻的泥沼中挣扎,却没有意识到真正的力量来自于内心的较量。一个人如果没有得到爱的滋养,就像枯萎的茄子,或是缺乏食物的狗,怎么可能精神焕发,充满吸引力呢?
那么,为什么她没有得到“滋养”呢?因为她从未学会“较劲”。真正的较劲不是与男人争斗,而是与自己内心的恐惧、不安和失望较量。只有在这样的较量中,她才能找回自我,重新找回对婚姻的掌控和信心。
现在,她明白了,婚姻不是简单的依赖和占有,而是需要双方共同努力和经营的长期关系。她学会了放下过去的伤痛和失望,重新找回自我。她不再过度期待丈夫的忠诚,而是学会在婚姻中保持独立和自主。她学会了在保持个人空间的同时,也给予丈夫足够的自由和空间。她学会了在婚姻中扮演不同的角色,有时需要装糊涂以维护和谐,有时需要勇敢地面对问题并寻求解决方案。
她终于明白,与其在婚姻中不断较真,试图求证男人的爱或背叛的真相,不如学会较劲,与自己内心的恐惧和不安较量。只有在这场内心的较量中取得胜利,她才能真正找回自我,重新拥有幸福的婚姻。
什么是“较劲”呢?
婚姻中的“平等互利”:重塑夫妻关系的新视角
在婚姻中追求“平等互利”的原则,意味着我们需要以一种全新的视角来看待夫妻关系。这种原则强调了两个方面的平衡:角色定位与心态调整,以及自我价值的重视。
首先,从角色定位上来说,我们应该将伴侣视为“同事”而非传统的“老公”或“妻子”角色。这种视角转变有助于我们建立更加明确的边界和相互尊重的工作态度。与同事相处时,我们通常会保持一定的专业距离,讲究合作与沟通的方式。
同样,在婚姻中,我们也应该保持这种专业而尊重的态度,避免过度干涉对方的私人空间,同时学会在需要时相互支持与配合。这种合作式的关系能够促进夫妻之间的和谐,减少不必要的冲突和误解。
其次,在心态上,我们需要学会允许一切发生。人生中的痛苦往往源于“我执”,即我们固执地认为世界应该按照我们的意愿运转。然而,现实世界并不总是如此,尤其是在婚姻中。我们需要接受婚姻的多样性和不可预测性,允许自己面对挑战和困难。这并不意味着我们要放弃对美好婚姻的追求,而是要学会在现实的框架内寻找解决方案。通过调整自己的心态,我们能够更加从容地应对婚姻中的各种变故,保持内心的平静与坚韧。
最后,在利益上,我们需要将自己放在第一位。这并不是自私的表现,而是对自己负责、对婚姻负责的态度。只有当我们关注自己的成长和幸福时,我们才能更好地为家庭和孩子创造一个健康、和谐的环境。当我们学会爱自己、尊重自己时,我们也能教会孩子如何爱自己、尊重他人。这种正向的循环将促进整个家庭的幸福与成长。
总之,“平等互利”原则在婚姻中的应用意味着我们需要重新审视夫妻关系、调整心态并重视自我价值。通过这种新的视角来看待婚姻,我们将能够建立更加和谐、健康的家庭关系,为自己和孩子创造一个更加美好的未来。
一位学员向我咨询,她刚刚结束了婚姻生活,目前面临经济上的困境,没有稳定的收入来源。考虑到自己目前的情绪状态并不稳定,她决定暂时让孩子与父亲同住。她深知父亲在教育孩子方面有一套独特而有效的方法,这让她感到放心。
面对学员的困惑,我深知离婚后的她正经历着情绪的低谷。为了孩子,她考虑让孩子暂时跟随父亲生活,因为父亲的教育方式对她而言是一个更为稳妥的选择。我赞同她的决定,因为照顾自己的情绪和心理健康是至关重要的。当我们自己都无法稳定情绪时,确实难以给予孩子真正的关爱。
杨绛先生的观点“好的婚姻都是各过各的”启示我们,婚姻中的双方需要维护彼此的边界。这种边界并非冷漠或疏离,而是一种相互尊重与独立的态度。只有当我们学会在婚姻中保持适当的距离,才能更好地维系关系的和谐。
关于“绝对的忠诚不存在”的观点,我也深表赞同。人性本身就是复杂多变的,忠诚并非一成不变。然而,我们可以通过理解和掌控人性,来培养和维护婚姻中的忠诚。这需要双方共同努力,用智慧和耐心去经营。
杨绛先生提到的“该演的戏要演,该装的糊涂得装,该和解的和解,该牵线的牵线”,实际上是婚姻中需要的一种智慧。与伴侣相处,我们需要学会适时地放下执着,用更加成熟和包容的态度去面对问题。这种智慧不仅有助于维护婚姻的和谐,也能让我们在关系中不断成长。
至于“婚姻本是一场合作,谁先睁眼,谁就输了”的观点,我认为强调的是婚姻中双方需要保持一种平衡的状态。婚姻并非一场竞赛,而是需要双方共同努力、相互扶持的过程。在这个过程中,我们需要保持足够的意志力和耐心,以应对生活中的种种挑战。
总之,同样一句话,由于每个人的格局和理解不同,会产生不同的解读。在婚姻中,我们需要学会用更加成熟和智慧的态度去面对问题,以维护关系的和谐与稳定。
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